Table of Contents

Lying Catholic saints . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

Pretensions of missionaries in India and China . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79

Sacrilegious tricks of Catholic clergy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82

Paul a kabalist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

Peter not the founder of Roman church . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

Strict lives of Pagan hierophants . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

High character of ancient “mysteries” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101

Jacolliot’s account of Hindu fakirs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

Christian symbolism derived from Phallic worship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109

Hindu doctrine of the Pitris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114

Brahminic spirit-communion … . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115

Dangers of untrained mediumship . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117

CHAPTER III

DIVISIONS AMONGST THE EARLY CHRISTIANS Resemblance between early Christianity and Buddhism . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

Peter never in Rome . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

Meanings of “Nazar” and “Nazarene” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129